この時期，毎年まとめてのお仕事，本日は免許更新，明日は高大連携．
で，いずれも「位取り記数法」から出発する数々の話題．
素朴な数の四則演算の世界は一般の人だって参加しやすいので，
この10年お気に入りでずっと活用している．
で，それに利用するグッズ↓今年もなんちゃって計算機は健在．
黒三角の模様のシートはGenaille–Lucas rulersという計算棒．
「ネイピアの骨」における繰り上がりの部分を工夫したシロモノ．
そういえば，これ1年前に紹介していた．
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さてこれが終わると，3年ぶり，あいちトリエンナーレ！
現代アートに包まれる2ヶ月．
発売と同時に取得したフリーパスで県内の会場を散策の日々，の予定．
あいちトリエンナーレ2016
あいちトリエンナーレ2016オフィシャルガイドブック (ぴあMOOK)
連日報告している，オープンキャンパス，その当日．
tokidoki.hatenablog.jp
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数学の学生がやるのは初日の一番最初の時間．
開始15分前はまだ誰も来ず．果たしてお客さんは来るのだろうか？
という心配を他所に，10分前に突然人があふれ出す．廊下に立ち見が出るほど．
って状態で，いざ開始．あれ，緊張してる？
今年はネタが二つ．一つ目は平面図形の重心のちょっとした求め方．
点対称な図形なら分かりやすいのだけどね．
さて，ハートはどう求めますか，ってなると，みな混乱．
紙とはさみを渡して生徒らに試行錯誤してもらう．
ところがある方法を使えば簡単に重心が求められる．
愛知県の重心だって求められるよ，さて，どうやるのかな？
ってことで，画鋲と錘付きの紐を配って再びディスカッション．
さて，種明かし．愛知県に画鋲をぶっ刺して，ぶら～んとさせます．
で，錘を使ってゴニョゴニョっとを２回やると，じゃ～ん，重心が求まります．
こうして一つ目の話題おしまい．
次は簡単な代数を利用した「生き残りゲーム」
はい，参加してくれる人！
って募ったらすぐに手が挙がって，お陰様でスムーズに進む．
皆さん前に集まって，何やら作戦会議．
そして完成したのがこのシュールな画．
後ろから順に自分の帽子の色を当ててもらうのだが，
当然ヤマ勘だから外れる人も出る．そして高校生，ナイス表情．
と，突然始まる，予想外の二人芝居．
右の少年の無茶ぶりにも（き，聞いてないよ）とはならず，咄嗟に対応する左の少年．
このゲーム，一番後ろ以外は確実に色を当てられる方法がある．
その様子をまずは種明かしせずスタッフが実演してみせる．
種明かし後，再び高校生にやってもらったところ，見事成功．
「みんな，分かってくれたかな？分かってくれた人！」「ハイ！」
ってかんじで，模擬授業を終わります．パチパチパチ！
笑いあり，考える時間あり，ディスカッションもあり，で高校生らも楽しんでくれた模様．
さて，ひと仕事終えたら，やっぱピザパだね！
準備ができたので，かんぱ～い，お疲れ！
いただきますっ，から～の，
かかれっ！
パクッ，そしてウマし．
今回初めて二年生中心で短期間に準備したのだけど，
久しぶりに教育大学の学生らしく快活で，またよく教育に配慮した模擬授業になったと思う．
テスト期間中，忙しいにもかかわらず，あらためてご協力に感謝！
昨日に引き続き，オープンキャンパス準備．本日はリハーサル．
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何となくピザを要求する少女．（まぁ，言い出したのは僕だけど．）
新たに2年生有志が生徒役として参加してくれた．これはありがたい．
さて，時刻をセットして，と．
「これから，数学科の模擬授業を始めま～す」的なシーン．
ひとつ目の話題は「重心」．
特に非対称な図形の重心をどう求めるのか？が本題となる．
実際に形を切り抜いてもらって，生徒らに考えてもらうシーン．
後半の話題は自分が被せられた帽子の色を当てる「生き残りゲーム」．
mod 2バージョンなら，その場で生徒らも理解して実行できるかもしれない．
うん，だんだん形になってきた．
互いにアイディアを出し合ってとても上手く事を進めてくれた．
さて，明日本番，お客さんは集まるかな？どんな仕上がりになるかな？
色々と楽しみであった．
今年も昨年に引き続き，学生の模擬授業を講座説明会とは独立させて行うことに．
しかし実施日がテスト期間中ということもあり，
呼びかけてもなかなか反応がなく一月ほど四苦八苦．
しかし時期が近づいたら何人か集まってくれて，そこにSigmaも加わる形に．
今回は二年生有志＋Sigmaの３年．
参加する正式メンバー
これから愛知県，切りま～す．でもカッターではきつそう．
プレゼン資料の綿密な打ち合わせ．
切断用の新しいアイテムをゲットして夢中になる少女．
実施日は二日後．さてさて，間に合うのかな．
先のトルコの軍事クーデター未遂はさすがにヒヤリとした．
トルコは（不謹慎を承知で言えば）対ISの最前線の砦だからだ．
もっとも，そもそもトルコは軍が建国しており，政局や治安が不安定になると
軍がクーデターを起こして正常に戻すといったことの行われてきた国だ．
戦前の日本のように軍部の暴走によって戦争へひた走るのとは質的に違う．
実際，世俗主義を心情とするトルコ軍は政教分離を訴える組織であり，
この度のクーデターはエルドアン政権による独裁化と極度なイスラム化への警鐘を
軍が鳴らしたという構図になるそうだ．
ただ今回は"困ったときの正義の味方"として民衆から愛されているはずの軍が，
旧態依然の暴力的な行動で政権を倒そうとしたことに対し，
十分に民主化して育った市民らの反感を買って成功しなかった，ということらしい．
自分たちの頭で考え行動し，政権側にも軍側にもつかなかった，
民主主義の下で十分に成熟したトルコ市民が，どこか頼もしく，羨ましく感じられた．
さて，しかし話題にしたいのは，この目に見える他国のクーデターのことではない．
この国でこの夏に起こった，静かなクーデターとレジスタンスについてだ．
一つ目はもちろん，ついに改憲に手の届く状態となった，この7月の参院選だ．
いや正確にはこれが最後の仕上げ，と言ったほうが良かろう．
現行憲法を「アメリカの押し付け憲法」と憎むとともに，
あの大日本帝国の復活を心から願う政治思想団体「日本会議」が，
ほぼ敗戦直後から70年という長い時間をかけてできるだけ目立たぬよう企ててきたこと，
つまり，アメリカ的なリベラルな，
「場の空気」から独立して個人が個人として考えることの許される
民主主義・個人主義の転覆がついに実現間近となったのだ．
国会議員のおよそ4割が「日本会議」関係者，
おまけに首相はその特別顧問である，という事実は，
現国会が国民の代表者達からなるものではないという異常事態を明示している．
（国民の4割が「日本会議」関係者とでも云うのだろうか？）
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まだ国民投票があるじゃないか，というだろうが，
大衆ではなく先のトルコのような成熟した市民が育たなかったこの国で，
どれだけの国民が一時の感情や場の空気や私的損得勘定から離れて，
この国，あるいは人の在り方を俯瞰して憲法を議論できると云うのだろう．
憲法という国の根幹を成す物を，現在という極短期間のスパンだけでなく，
歴史を振り返り遠く未来を仰ぎ見て，また世界におけるこの国の在り方を，
じっくりと丁寧に考え議論を進めていく風土がどこにあるというのだろう．
明治憲法が発布されたとき，福沢諭吉はこんなことを言ったそうだ．
そうして130年経った今，日本国民はどれほど成長できたのだろうか．
そもそも西洋諸国に行わるる国会の起源またはその沿革を尋ぬるに，
政府と人民相対し，人民の知力ようやく増進して君上の圧制を厭い，
またこれに抵抗すべき実力を生じ，
いやしくも政府をして民心を得さる限りは内治外交ともに意のごとくならざるより，
やむを得ずして次第次第に政権を分与したることなれども，
今の日本にはかかる人民あることなし．
多くの人びとには真に戦うべき相手「戦前の亡霊」が見えていない．
しかし，その亡霊たちの足音は確かに近づいている．
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明治憲法が作られようとした頃，市井の人々も真剣に憲法を作ろうとした．
五日市憲法草案に代表される民間の草案が幾つも作られたのだそうだ．
その辺りの話を丁度，皇后陛下が語られているので引用しよう．
5月の憲法記念日をはさみ，今年は憲法をめぐり，
例年に増して盛んな論議が取り交わされていたように感じます．
主に新聞紙上でこうした論議に触れながら，かつて，あきる野市の五日市を訪れた時，
郷土館で見せて頂いた「五日市憲法草案」のことをしきりに思い出しておりました．
明治憲法の公布（明治22年）に先立ち，
地域の小学校の教員，地主や農民が，寄り合い，討議を重ねて書き上げた民間の憲法草案で，
基本的人権の尊重や教育の自由の保障及び教育を受ける義務，法の下の平等，
更に言論の自由，信教の自由など，204条が書かれており，
地方自治権等についても記されています．
当時これに類する民間の憲法草案が，日本各地の少なくとも40数か所で作られていたと聞きましたが，
近代日本の黎明期に生きた人々の，政治参加への強い意欲や，
自国の未来にかけた熱い願いに触れ，深い感銘を覚えたことでした．
長い鎖国を経た19世紀末の日本で，
市井の人々の間に既に育っていた民権意識を記録するものとして，
世界でも珍しい文化遺産ではないかと思います．
皇后陛下お誕生日に際し（平成25年） - 宮内庁
いわば「日本会議」によるアメリカ的民主主義・個人主義に対抗する
非常に長い時間をかけたクーデターが今回の参院選で実現したわけだが，
一方でその参院選直後に，静かなレジスタンスがあった．
天皇陛下が「生前退位の御意志を表明された」ことだ．
なぜこのタイミングでこのニュースなのだろうと色々引っかかったのだが，
実質的な権力を握っている「日本会議」が目指す，
「天皇の現人神（あらひとがみ）化」への強い抵抗を表している，
それも改憲発議が可能となった今こそ示しておかねば，というメッセージだという見方があるそうだ．
戦後，象徴としての天皇の役割を一身に引き受け徹せられてきた今上天皇が，
あくまでも天皇は「神」ではなく役割に過ぎないのだ，ということを
改めて世に示そうとしているのだ，と．
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近年とみに太平洋戦争の激戦地へ赴かれ慰霊されるお姿は，
風化していくこの国による先の大過へ国民をもう一度振り向かせるとともに，
政治的発言が許されない陛下が象徴としての役割をフルに活用した，
この国の行く末を担う者たちへのメッセージに他ならない．
その背中でもって「日本会議」による「戦前回帰」への静かな抵抗を
他ならぬ陛下御自身がされているのである．
courrier.jp
日本会議とは何か: 「憲法改正」に突き進むカルト集団 (合同ブックレット)
